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2019年被烧掉的巴黎圣母院是哪个国家的？

2019年被烧掉的巴黎圣母院是法国的。

巴黎圣母院是坐落于法国巴黎市中心的一座，典型的哥特风格的建筑物。是建于12世纪初期的一座古老建筑物。全部建成前后用了180多年，整座建筑全部使用大块的石头堆砌而成。所以外观看起来非常庄严、恢宏壮观。

巴黎圣母院被烧，很多国人表示是全人类的损失，大家怎么看？

西方“灵光圈”已褪去：论巴黎圣母院的倒掉

近几日，对于著名的巴黎圣母院的起火倒掉，我确实心态是复杂的，可能与读到过老雨果的《巴黎圣母院》有关，一度把它当成了圣洁的“真善美”的象征，似乎珍藏着“敲钟怪人”和艾斯米拉达的传奇故事。许多人长吁短叹。

可见中国人绝不是心胸狭隘，而是胸怀“大爱”，热爱人类一切美好的东西，并且不惜赞美之词。

对于圣母院起火倒掉一事，现在网上有两种“声音”，一种属于宏大叙述，声称现在“全世界的人都在为巴黎哭泣”，由于不实被讽刺为“如丧考妣”；另一种大概属于民间保留的民族“集体无意识”，称是“天道轮回”，纳入历史上圆明园被火烧的因果逻辑链条。

然而理智的想一想，如同当年老雨果强烈谴责英法联军火烧圆明园一样，在这个“人道主义”意义“制高点”上，我们也应该对法国出现此类灾害深表同情。

对于国内媒体那些“蹭热度”的选择性发声，痛心疾首，到底他们的“博爱”能否波及法兰西，联系他们在国内国外的一系列重大事故考验面前的一贯表现，应该变得苍白无色。相反，民众的没有包装的情绪直白倒“情有可原”，借机回望反思一下近代历史，这一面镜子再正常不过。

如果要我非得从这一“事件”硬发掘些“意义”来，我忽然想到了鲁迅当年“论雷峰塔的倒掉”这一题目。确实应该站在本土文化视角，引申出它的重大意义。

就是，曾经压在东亚人民甚至是世界人民头上的“大山”——“西方话语霸权”、西方文明“神话”，“一神教”的优越感、西方中心主义殖民系统，已彻底倒掉了！是近几年自个儿倒掉的。

只有大家处在平等的地位上，我才对法国最近的天灾人祸深表同情。如果捐款的话，本人实在囊中羞涩，还顾不到那儿。

西方文明头上的“灵光圈”，应该褪去，恢复到原形！而国人应该更加关注自己破败的家园、祖宗失修的坟头，田园里被砸坏的庙宇观舍，进而参与中国人的精神家园重建，这才是自己家里的正经事。

近代西方精心策划炮制出的“西方文明”，除了标榜的“自由、平等、博爱”，还包括阴狠的“一神教”、奴隶贸易，对亚非拉民族的烧杀掠夺，游猎投机式的“自由市场”经济。曾经祸害全世界的西方中心主义必须清除，我们不能被他的冠冕堂皇所蒙骗。

我们在凭吊一处世界古建筑倒塌之际，更多的是反思自己，反思近代史，关注我们的民生，修复重建我们的中华文化最要紧！

乐活一家之言，不代表任何学术共同体，共勉！

关注乐活，重建我们的中华文化自信心！

巴黎圣母院，作为世界上著名的一栋哥特式基督教教堂，是天主教巴黎总教区的主教座堂。它的地位、历史价值在欧洲，乃至西方都是最为辉煌和崇高的建筑之一，也可以说是全世界最为著名的历史建筑之一，是人类的重要文化遗产。这样一座著名建筑被毁，的确让人惋惜，由此也可以视为是人类文明古迹的重大损伤。

巴黎圣母院始建于1163年，到1345年全部建成，历时180多年，正面双塔高约69米，后塔尖约90米，我们曾经看到的圣母院是在1844年经过再次大规模修缮，持续了23年之久才完成的。圣母院是法兰西，乃至欧洲具有代表性的一座哥特式教堂。其祭坛、回廊、门窗等处的雕刻和绘画，以及教堂内所藏的13～17世纪的大量艺术珍品闻名于世，是古老巴黎，乃至中世纪欧洲的象征。

作为一座具有850年以上历史的建筑，它从诞生起，就经历了法兰西的风雨洗礼。公元1430年，即英法百年战争期间，英国人一度杀入巴黎，把当时只有10个月大的英国国王亨利六世在巴黎圣母院加冕为法兰西国王。15年之后，法国民众又在这里纪念圣女贞德。当然，巴黎圣母院经历的最为隆重的历史事件，莫过于为横扫欧洲的拿破仑一世举行加冕仪式，从此奠定了其在欧洲无与伦比的地位。

对于许多中国人来说，初次认识巴黎圣母院是通过看法国大作家雨果的小说或改编的电影《巴黎圣母院》。那个男主角卡西莫多，丑陋的令人无法忘记：天生独眼、驼背、跛足、耳聋... ... 那个女主角埃斯梅拉达，则是当年无数中国男孩见过的最为漂亮的西方美女，美丽动人、善良经信、命运悲惨... ... 还有那个虚伪、奸诈、好色，却表面道貌岸然的主教克罗德。而最为令人难忘的镜头则是：卡西莫多代人受过，被绑在耻辱柱上，忍受鞭刑。口渴难耐的卡西莫多大声喊着要喝水，围观的众人对他不但没有同情，反而嘲笑他，此时善良美丽的埃斯梅拉达出现了，她没责怪、嘲笑绑架自己的卡西莫多，反而不计前嫌，取来水喂他喝——这个美丽圣洁的镜头让无数观众明白了善良的含义，认识了真正的美丽。

巴黎圣母院不仅是法国的标志，甚至是欧洲的标志，至少是第一标志。看到巴黎圣母院被焚的消息，莫名地想到了纽约双塔的被烧，两个建筑都是标志性的，分别是法兰西（欧洲）、美利坚的象征；两个都是人为的被毁，圣母院的大火应该是出于大意，而双子座的烈火则来自故意，不管是哪些人的故意。当时有不少业内人士评论说，双子座的倒塌敲响了美利坚百年富强的丧钟，那么巴黎圣母院的大火象征着什么呢？

法国巴黎圣母院遭遇大火焚毁，我们应该以什么心态对待？

不论是作为一名法语专业毕业生、一名文学和历史爱好者，或一名近代史研究者，我都无法接受和理解某些人那种幸灾乐祸和欢呼雀跃的反应，无法接受“你们能烧圆明园，所以巴黎圣母院烧了活该”的逻辑。

巴黎圣母院并非一座属于法国统治者或殖民者、侵略者的建筑，而是从1160年筹建起就作为对市民和外来参观者全免费开放而设立的公共性场所，这里涌现过无数法国著名的学者、文学家、艺术家和科学家，其中也包括对中法文化交流作出重大贡献，对中国有功的许多名人，如1711年率先将中国“六经”（《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》、《小学》和《孝经》的合订本）翻译成欧洲语言出版的杜赫德（Jean Baptiste du Halde），为康熙编纂中国地图尽心尽力，并极力向欧洲介绍和推崇中国文化的张诚（Jean-François Gerbillon）、白晋（Joachim Bouvet）等都曾在巴黎圣母院学习、生活和工作过很长时间，相反，参与英法联军（不是某些人所说的“八国联军”，谢谢）入侵中国、烧毁圆明园的殖民者中，却并没有什么人来自巴黎圣母院。仅仅因为“巴黎圣母院是法国的，圆明园也是法国人烧的”就迁怒于前者，甚至对这座世界文化遗产的损毁幸灾乐祸，拍手称快，是一种莫名其妙的迁怒情绪——如果照这个逻辑，《国际歌》是不是也不要唱啊，它是哪国人写的？

巴黎圣母院是联合国教科文组织注册的文化遗产，和中国的长城、故宫等并列一册，将心比心，如果我们的故宫、长城遭遇什么不测，某些美国人以“贸易战”之类的理由在网上欢呼雀跃，咬牙切齿，你们将作何感想？

巴黎圣母院见证了从三级会议召开到百年战争结束，从为圣女贞德平反到拿破仑加冕皇帝，从法国大革命到二战中巴黎解放，近800年来一系列重大历史事件的发生和发展，是活的历史见证，对这样一座历史丰碑的遭受损失，任何一个有文化修养的人，都应为之惋惜。

巴黎是雨果《巴黎圣母院》中的核心场景，是无数蜚声世界文艺作品的经典情节发生地，是一道美丽的风景，爱美之心，人皆有之，要多么阴暗丑陋的一颗心，才会为这样一道美丽风景的蒙尘而欢呼？

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冤有头，债有主，即便是“云愤怒”也请找对了人。

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